La «recesión» no se trata solo de la economía. Se trata de cultura. – EcologíaGroup
Foto: Iván Bandura/Unsplash
- La conversación global sobre el cambio climático gira en torno a una sola idea equivocada: podemos seguir creciendo sin cambiar fundamentalmente nuestra economía.
- Una afirmación en competencia argumenta que el crecimiento ilimitado es imposible en un planeta finito, y que incluso las llamadas tecnologías verdes perpetúan la destrucción del medio ambiente natural.
- Los defensores del segundo punto de vista argumentan que para proteger el planeta, debemos reducir el consumo de recursos, una estrategia que se conoce como decrecimiento.
- Muchos científicos, políticos y comentaristas creen que el decrecimiento no es realista, pero esta opinión es el resultado de una mala interpretación de lo que significa el decrecimiento.
La conversación global sobre el cambio climático gira en torno a una sola idea equivocada: podemos reemplazar las tecnologías intensivas en carbono por otras más limpias y lograr emisiones netas de gases de efecto invernadero sin cambiar fundamentalmente nuestro objetivo económico. En otras palabras, podemos lograr y mantener indefinidamente, crecimiento verde.
pero un Las narrativas en competencia argumentan que El crecimiento ilimitado es imposible en un planeta finito, e incluso las llamadas tecnologías verdes perpetúan la extracción de recursos naturales y la destrucción del medio ambiente natural.Incluso si estas tecnologías nos ayudan a mitigar el cambio climático hasta cierto punto, pueden ser contraproducentes, por ejemplo, al destruir la biodiversidadEn esta narrativa, el problema fundamental no está en lo que llamamos limpieza tecnológica, sino en la necesidad que tenemos de mantener el crecimiento económico.
Los defensores del segundo punto de vista argumentaron que para proteger el planeta, debemos usar menos recursos, una estrategia que llegó a conocerse como degenerarEste enfoque requiere que reduzcamos partes de la economía y alejarse Utilice indicadores como el producto interno bruto como indicadores de la salud económica.
Muchos científicos, políticos y comentaristas menospreciaron degradación poco realista, y afirma que simplemente no hay suficiente voluntad política para lograrlo. Debemos actuar sobre el clima ahora, dicen, y debemos actuar dentro de los parámetros del sistema económico actual. No hay tiempo para la revolución.
Parte de esta visión posiblemente derrotista es un malentendido de lo que realmente significa la degradación. Una recesión, como dicen algunos comentaristas, no significa una fuerte caída en los niveles de vida, ni significa que los pobres se empobrecerán aún más.Esto se debe a que el decrecimiento requiere no solo una reducción en la extracción de recursos, sino una asignación de esos recursos mas justo.Degenerado tampoco funciona el significado es Todos los sectores económicos se contraerán; los sectores que dependen menos de la extracción de recursos, como la educación y la atención de la salud, pueden continuar expandiéndose.
Pero lo que es más importante, el decrecimiento a menudo se describe solo como una idea económica, cuando en realidad también es una idea cultural. Las culturas degradadas requieren que nos veamos a nosotros mismos como administradores del planeta. Nos impulsa a darnos cuenta de que nuestra relación con el entorno natural es una calle de doble sentido: si queremos que la naturaleza nos cuide, debemos cuidar de la naturaleza.requiere que respetemos nuestra los limites del planetabuscar otras especies y reconocer que nuestro propio destino está ligado a la salud de los ecosistemas que habitamos.
una cultura degenerada justicia intergeneracionaly respetar los derechos de los futuros habitantes del mundo.
¿Cómo aceptará la sociedad la degradación como nuevo paradigma cultural?
Podemos comenzar cuestionando las ideologías subyacentes que han sustentado nuestro sistema económico durante décadas, incluyendo extractivismola Tierra es una idea que podemos aprovechar, y especismo, la idea de que los humanos son moralmente superiores a todas las demás especies alimenta la creencia generalizada de que las especies no humanas son inherentemente desechables. Al mismo tiempo, debemos protegernos contra la discriminación por edad, una idea que los adultos conocen mejor. Las imaginaciones de los niños sobre mundos y futuros alternativos son fundamentales para crear cambios culturales. ¿Por qué no comenzar a publicar palabras y dibujos de niños en las páginas de opinión de los principales periódicos?
Un paso crítico es que los guardianes de nuestra cultura (comisarios, editores, artistas, personas influyentes) diversifiquen la conversación sobre soluciones climáticas más allá de la tecnología limpia y la descarbonización. Los periodistas, editores y comentaristas en particular tienen un enorme poder para establecer la agenda cultural, especialmente en los países más democráticos del mundo. Ahora es el momento de que lo usen.
Por ejemplo, vale la pena recordar que nuestro sistema actual de crecimiento global ilimitado no surgió por accidente.Esto es en parte un producto de las fuerzas culturales después de la Segunda Guerra Mundial: una revolución anunciarcobertura mediática destacando los beneficios del capitalismo y la globalización, y pelicula de hollywood Imagina la riqueza material como un símbolo de éxito.
Se pueden movilizar fuerzas similares para impulsar un cambio cultural hacia el declive.
Tome las artes y el entretenimiento, por ejemplo.El famoso novelista indio Amitav Ghosh propone en su libro de 2016 gran desorden Claramente no hay cambio climático en la obra de ficción. Hoy, sin embargo, el clima y el medio ambiente permanecen en gran medida en el ámbito de la no ficción.Con algunas excepciones notables, como la de Maja Lunde la historia de las abejas – Las novelas más vendidas y los blockbusters de los últimos años apenas han abordado nuestra relación con la naturaleza.
La educación es otro espacio que da forma a la cultura. Muchos sistemas educativos de todo el mundo se centran actualmente en producir trabajadores productivos que puedan mantener en marcha economías de crecimiento ilimitado. Incluso en las llamadas instituciones educativas de élite, el pensamiento crítico a menudo se equipara con la resolución de problemas para un crecimiento ilimitado. Nuestro sistema educativo, que actualmente se enfoca en materias STEM e imparte las habilidades técnicas que exigen los empleadores corporativos, debe poner mayor énfasis en la creatividad, la imaginación y el compromiso político. Necesitamos poder imaginar futuros alternativos antes de convertirlos en realidad, y el crecimiento no es una excepción.
Una objeción que escucho a menudo cuando hablo de culturas degradadas es que el cambio cultural lleva tiempo y estamos desactualizados en lo que respecta al cambio climático. Sin embargo, la historia nos enseña que es posible un rápido cambio cultural y político. Solo considere el impacto de movimientos sociales como #Yo también O Black Lives Matter en meses o incluso semanas. Los escépticos pueden tener razón en que es poco probable que las políticas de decrecimiento desde arriba funcionen, pero eso no significa que el decrecimiento sea imposible, solo significa que la demanda debe venir desde abajo.
Pero, ¿es realista esperar que un gran número de personas apoyen una recesión? Después de todo, nuestra teoría económica dominante afirma que cuando las personas actúan por interés propio, actúan racionalmente. Actuar en nuestro propio interés a menudo significa acumular riqueza, lo que impulsa un crecimiento ilimitado.
Pero no es una coincidencia que nuestros corazones se rompan cuando somos testigos de la devastación ambiental, o que tengamos más probabilidades de renunciar a la carne si vemos las condiciones en las que se cría el ganado. La apreciación de la belleza natural, la empatía por otras criaturas y la preocupación por el destino de los descendientes humanos están tan arraigados en nosotros como el interés propio, incluso si nuestra cultura de crecimiento infinito de alguna manera nos ha cegado a estos rasgos.
En última instancia, la degradación es inevitable. O elegimos este camino voluntariamente o nos vemos obligados a hacerlo de manera violenta e incontrolable debido a los desastres ambientales. Si queremos prevenir el dolor y la tragedia que acompaña a un cambio tan dramático, debemos crear una cultura de decrecimiento. Dondequiera que sople el viento cultural, seguirá el viento político.
El Dr. Peter Sutoris es antropólogo ambiental del University College London y Visión de desarrollo (Oxford University Press) y de próxima aparición Educación antropocena (Prensa del MIT). Para obtener más información sobre su investigación, visite www.petersutoris.com y tuitea en @PSutoris.
Este artículo fue publicado originalmente en oscuro.