SOSTENIBILIDAD

Cómo las películas de Studio Ghibli nos ayudan a redescubrir la maravilla infantil de nuestra conexión con la naturaleza

Las películas con fuertes narrativas centradas en el contexto pueden cambiar nuestro pensamiento y conectarnos con la naturaleza de formas que los artículos científicos no pueden. Por ejemplo, Studio Ghibli, el renombrado estudio de cine japonés cofundado por el animador Hayao Miyazaki, crea historias visuales complejas sobre la relación entre los humanos y la naturaleza que trascienden las barreras culturales o de edad. Un mensaje clave del trabajo de Miyazaki es que debemos respetar la naturaleza o enfrentarnos a nuestra propia destrucción.

Las películas de Miyazaki brindan al público momentos de escape de los mundos de fantasía que aún hacen eco de los problemas de la modernidad, lo que demuestra que es posible retratar problemas ambientales complejos a través de la animación de una manera que conserva el atractivo general.

Como científica conservacionista y entusiasta de Studio Ghibli, analizo temas ambientales en tres de las películas más famosas: Nausicaa (1984), Totoro (1988) y Mononoke (1997).

nausicaa

Recomendado por WWF, «Nausicaa» cuenta la historia de un evento apocalíptico que causa estragos en los ecosistemas globales. Los humanos sobrevivientes deben coexistir con la jungla tóxica, un paisaje peligroso lleno de esporas de hongos tóxicos. La mayoría de la gente teme a la jungla venenosa y trata de destruirla. Pero lo que no entienden es que se trata de limpiar el medio ambiente para su beneficio.

Miyazaki diseñó la película para reflejar nuestra sociedad, en la que se espera que priorizar el crecimiento materialista a corto plazo sobre la sostenibilidad ambiental a largo plazo conduzca al colapso. La película nos recuerda que la guerra con la naturaleza finalmente terminará con nuestra muerte. Para crear un futuro sostenible, debemos trabajar con la naturaleza, no contra ella.

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mi vecina chinchilla

En «Mi vecino Totoro», un par de jóvenes hermanas se mudan con su padre a una casa en el campo mientras su madre se recupera de una enfermedad. Las chicas exploran su nueva casa y el bosque circundante y forman una amistad con un gran espíritu del bosque llamado Chinchilla.

Dibujo de una gran criatura peluda y una niña jugando en el estómago
Ilustración de mi chinchilla (espíritu del bosque) como se muestra en chinchilla.
Autor proporcionado

Durante el confinamiento en el Reino Unido, los espacios verdes locales se convirtieron en un refugio que apoyó mi salud mental y me recordó mi conexión interna con la naturaleza y otros humanos. Cuando veo a los niños pasar más tiempo jugando en el césped o trepando a los árboles, me doy cuenta de la importancia del tiempo de juego no estructurado en la naturaleza. De hecho, un creciente cuerpo de investigación muestra que las interacciones de los niños con el mundo natural son invaluables para su bienestar.

En las películas de Miyazaki, las jóvenes hermanas se hacen amigas de Totoro, exploran su entorno y descubren su afinidad por el entorno. La chinchilla se presenta como una madre cálida y cariñosa que representa y fomenta los efectos curativos de la comunión con la naturaleza: esto ha sido bien documentado en la investigación y la cultura.

La princesa Mononoke

La princesa Mononoke está ambientada en el Japón del siglo XIV, donde los humanos y el bosque están en constante lucha. dios (mental) causando bajas en ambos bandos.En la religión tradicional de Japón, el sintoísmo, estos dios son parte de la naturaleza, pero no son entidades blandas. Cuando los humanos se niegan a respetar su entorno, pueden buscar venganza.

más poderoso en el cine dios Es el espíritu del bosque (Shishigami), ni bueno ni malo, que representa la fuerza pura de la naturaleza. Durante el día, el dios león aparece como un ciervo. Por la noche, se transforma en un espeluznante rondador nocturno. Este cambio representa la dualidad de la naturaleza como emisario de la vida y la muerte, haciendo eco de la capacidad de la naturaleza para apoyar y destruir a los humanos.

Una especie de
Ilustración de mi Dios León y Rondador Nocturno, dos caras de la misma moneda.
Autor proporcionado, Autor proporcionado

Del mismo modo, la villana de la película, la Sra. Ubohi, no es en realidad una villana severa. Aunque quería talar el bosque para alimentar el mineral de hierro, fue una líder amable y generosa de Iron Town, proporcionó un refugio para los marginados sociales y defendió la igualdad de género.Sin embargo, a pesar de sus esperanzas de una sociedad mejor, sus acciones, sin importar cuán bien intencionadas sean, destruirán bosques y hogares humanos. dios.

Esta situación es un microcosmos de los problemas de justicia ambiental en curso en todo el mundo, con grupos pobres y marginados, incluidos los pueblos indígenas y las mujeres, que sufren a causa de las acciones de los ricos. En particular, mientras que los países ricos son los que más contribuyen al cambio climático, los países más pobres deben soportar la mayor carga relacionada con el clima.

Como espectadores de Mononoke, se nos alienta a mirar más allá de la dicotomía «nosotros contra ellos», argumentando que distancia a los grupos con más poder de los que no lo tienen: incluso la deshumanización total. El trabajo de Miyazaki es una lección sobre cómo encontrar puntos en común internos, lo que nos conecta, no lo que divide, y usar esos puntos en común para imaginar sociedades más justas e igualitarias en armonía con la naturaleza.

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