Entre los desechos en Guwahati hay un ecosistema descuidado de personas y animales – EcologíaGroup
Personas, animales, pájaros, máquinas, desechos: vertedero de Boragaon en Guwahati, febrero de 2021. Foto: Shruti Ragavan
- Los desechos a menudo se consideran una gran molestia, pero también pueden ser una fuente de sustento y sustento en sí mismos.
- Un gran enigma para Guwahati son sus desechos municipales, y la conversación pública sobre su vertedero de Boragaon actualmente se encuentra atrapada entre el desarrollo urbano, la ecología y la salud pública.
- Sin embargo, existe un tercer grupo que tanto la sociedad civil como los formuladores de políticas deben reconocer y planificar, y tienen sus propios intereses.
En febrero de 2021, visitamos por primera vez el vertedero de Boragaon en Guwahati. Había mucha actividad en el suelo y en lo alto cuando nuestro vehículo estaba en movimiento. Cientos de cabezas de ganado, cigüeñas más grandes, personas, algunos perros y milanos miraban entre algunos camiones de descarga y otros montículos apilados en el camino.
Un camión viene a descargar la basura y todos caminan hacia la pila más cercana para clasificar, recolectar y buscar comida. Por lo tanto, comienza la vida cotidiana y la vida cotidiana de las personas, los animales y las aves que viven en los páramos de Guwahati y sus alrededores.
Aquí, los desechos han sido motivo de especial preocupación durante la última década debido a la ubicación del vertedero de Boragaon y su impacto en los humedales adyacentes. Boragaon está ubicado en el extremo suroeste de la ciudad, al lado de Deepor campanaLos humedales son reconocidos Convención de Ramsar Y como un hábitat importante para aves migratorias y acuáticas.
Como resultado, las discusiones sobre los desechos municipales, dirigidas principalmente por ambientalistas, ambientalistas y activistas, se han centrado en el impacto del sitio en los humedales y el río Brahmaputra, o en el uso de argumentos funcionales/de gestión sobre los desechos. convertirse en una «ciudad inteligente».
algunos artículos tener resolver la vida gente Viviendo y trabajando con desechos, pero pocos han intentado el concepto de desechos como un espacio enredado, compuesto por múltiples cuerpos, actividades, medios de vida y la vida misma.
viviendo en la basura, viviendo alrededor de la basura
La comunidad alrededor del vertedero de Paschim Boragaon está habitada en gran parte por la comunidad Miyah. Han estado migrando a Guwahati desde sus hogares en bancos de arena temporales en Brahmaputra para escapar de las repetidas inundaciones y la erosión.
La mayoría de las familias son de las áreas de Barpeta, Dhubri y Nagaon y han emigrado a la ciudad, especialmente a Boragaon, después de enterarse de ello por parientes, amigos y otras personas. Haider Ali, quien dijo esto, era un granjero lechero en Boragang con tres vacas.1 Hace doce años, sus tierras de cultivo fueron arrasadas por las aguas de la inundación y se mudó a Guwahati desde la ciudad de Howley en el distrito de Balpeta.
Antes de mudarse, Ali fue a Borragon para inspeccionar el terreno y construyó una casa Puka en un terreno. Biha2 La tierra que compró. También dijo que la mayoría de las casas semi-buka en Paschim Boragaon pertenecían a trabajadores de la basura.
Las familias que viven aquí típicamente se ganan la vida como jornaleros, trabajando en la basura o criando animales.
En nuestra primera visita, conocimos a Iqbal Hussain, que estaba recogiendo desechos vegetales en el vertedero, lo que hacía dos veces al día para alimentar a su ganado. Originario de Barpeta, Hussain también se mudó a Guwahati hace 10 o 15 años cuando el río Beki se llevó las tierras de su familia. Empezó como obrero de la construcción antes de dedicarse a la cría de ganado hace unos años. En total, su familia tenía 19 animales.
sus vacas están llenas salsa de soja (salvado de trigo) y Donación (Grano) mezclado con agua dos veces al día, excepto los restos de vegetales que recogía. Por el contrario, el ganado macho no se alimentaba, sino que pastaba en campos cercanos y tiraba basura en el vertedero. Por eso, nos dijeron, encontramos muchas vacas cerca de Boragaon. Hussein no dijo explícitamente que sus vacas comerían basura, pero sí dijo que podía reconocer a sus vacas en la conmoción en el basurero y que responderían a su llamada.
La búsqueda de alimento es una de las principales razones por las que las vacas están en el basurero, pero también están aquí para descansar, regurgitar, dormir e incluso acicalarse. También vimos un grupo de 40 a 50 perros corriendo, olfateando, jugando entre ellos, y algunos niños, con cometas volando en círculos. Algunas de las cigüeñas más grandes observaban desde lo alto de las colinas yermas, mientras que otras hurgaban entre la gente y el ganado.
Cambiando las tierras silvestres, la ecología y las prácticas
Estas son las rutinas diarias en Boragaon a principios de 2021.Por esta época, la Corporación Municipal de Guwahati (GMC) estaba bajo presión del Tribunal Verde Nacional. Pedido y el gobierno de Assam, tratando de reubicar el vertedero. En junio, GMC comenzó a verter desechos municipales en una planta de energía térmica en desuso en Chandrapur, a unos 26 kilómetros al este de Guwahati.
El sitio se encuentra junto a los ríos Kolong y Digaru que conectan el Brahmaputra y también se considera ecológicamente sensible.Pronto nació y se organizó el «Comité de Protesta del Vertedero de Chandrapur». protesta Participaron vecinos, agrupaciones políticas estudiantiles y activistas, y hubo enfrentamientos con la policía.Los disturbios obligan a trasladar el basurero a una nueva ubicación temporal en agosto de 2021 un kilómetro Desde Boragaon, en el parking Raju de Betkuchi.
El gobierno que tomó estas decisiones a instancias de la corte cuando Boaragon amenazó a Deepor beel no dio más detalles sobre lo que significaban para los habitantes humanos y no humanos de Boragaon, que fueron en gran parte invisibles en el proceso.El resultado de estas transformaciones es un cambio en la ecología del paisaje abandonado. y la vida y el sustento La persona incrustada en este espacio.
En septiembre de 2021 volvimos a visitar Boragaon y la ubicación claramente ha cambiado. La cantidad de desechos y las actividades de humanos, animales y aves se han reducido drásticamente. Solo pudimos ver algunas mujeres y niños pasando el rato con sus vacas.
Hablamos con trabajadores informales de residuos y ganaderos de la zona, la mayoría de ellos Miyah. Revelan ciertas ansiedades, primero cuando se movió el basurero y protestas durante las audiencias judiciales, y segundo cuando el estado aprobó la Ley de Protección del Ganado Asamés de 2021 (reemplazando el instrumento de 1950 del mismo nombre con regulaciones más estrictas).
El acto cambió el paisaje de Boragaon. Muchas familias vendieron su ganado por temor a la violencia religiosa (Miyah es musulmana) y se convirtieron en trabajos inútiles. Por otro lado, los que siguen criando ganado están preocupados, por otras razones, porque su ganado no podrá pastar en los nuevos botaderos. Esto hace que la vida sea más difícil para los ganaderos, nos dijo Asim Ali, de 14 años, que tiene siete vacas.
Incluso si el nuevo basurero está a solo un kilómetro de distancia, la molestia de los trabajadores de la basura ha aumentado. Usman Ali, que se gana la vida recolectando botellas de vidrio, nos dijo que tuvo que pagar 50 rupias adicionales para visitar el nuevo sitio. Las hermanas Saleema y Sania Begum, de Pathsala, dijeron que sus ingresos habían sufrido un impacto considerable porque el nuevo sitio arrojaba menos basura que antes en Boragaon.
Como resultado, vivir de la basura se ha vuelto más difícil y exigente, y ya peligroso.
También nos enteramos de que GMC a veces hizo caso omiso de las órdenes judiciales al arrojar desechos “ilegalmente” en el sitio anterior. Los lugareños atribuyen esto a que la nueva ubicación no es de fácil acceso para los camiones de basura, especialmente cuando llueve.Además, el nuevo sitio solo se distribuye en 70 Biha (23.14 acres), mientras que 108 Biha Boragón. Cuando comienza la actividad de los basureros, perros, vacas, cigüeñas y milanos, se nota que parte de la basura ha sido tirada.
Sin embargo, algunas familias que viven cerca del nuevo sitio ya están comenzando a sentir los efectos de vivir cerca de la basura. Balendra Narayan y su esposa han criado búfalos durante 70 años. Dijeron que les molestaba el olor, les preocupaba contraer enfermedades y contaminar la tierra.
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Los residuos a menudo se consideran una gran molestia. Sin embargo, también puede ser fuente de sustento y sustento en sí mismo, como deducimos de la narración anterior.
El gobierno indio ha incluido a Guwahati en su primera lista de 20 ciudades que ha seleccionado para su misión de «ciudad inteligente». Una gran espina en Guwahati, a su vez, son sus residuos urbanos. El diálogo público se encuentra actualmente entre los temas que impulsan estas dos fuerzas: el desarrollo urbano y la ecología y la salud pública.
Sin embargo, existe un tercer grupo que tanto la sociedad civil como los formuladores de políticas deben reconocer y planificar, y tienen sus propios intereses. Necesitamos ir más allá de un discurso común y alentar la participación activa de humanos y no humanos que viven en Guwahati y otros páramos urbanos.
La investigación de este artículo fue posible gracias a la Beca de iniciación Horizonte 2020 del Consejo Europeo de Investigación (Nº 759239), titulada «Ecología urbana: gestión de la vida no humana en las ciudades globales».
Aditya Ranjan Pathak y Shruti Ragavan son Proyecto Ecología Urbana en el Instituto Nacional de Estudios Avanzados de Bangalore. Pathak es asistente de investigación y Ragavan es un becario de doctorado que explora Naturaleza, cultura y política del ganado en Delhi y Guwahati.
